Capítulo

O capítulo se inicia com uma declaração sobre o estado da atualidade, um estado de preocupação e ressentimentos.

Um espectro paira sobre o planeta: o espectro da xenofobia. Suspeitas e animosidades tribais, antigas e novas, jamais extintas e recentemente descongeladas, misturaram-se e fundiram-se a uma nova preocupação, a da segurança, destilada das incertezas e intranqüilidades da existência líquido-moderna. (p 101)

Após esse apontamento do autor, ele discorre o capítulo destrinchando etapas e momentos de desavenças entre países, de eventos culturais, religiosos em que ocasionam em imigrações e xenofobias. Dentre os apontamentos, se destaca o de que Portugal, passou de exportador de mão de obra a importador, influenciado e influenciando os fatores econômicos.

Transita pela formação dos Estados unidos, indicado que o país é formado por imigrantes, e como o país se esforça para que o sonho americano seja cada vez menos realidade para estrangeiros. O autor acaba explicitando a situação de rivalidade entre Estados Unidos da América e Iraque.

É pontuado a questão da produção do lixo humano em larga escala, e os dois setores da indústria que acarretam esta ampla produção. Segundo o autor o primeiro deles tem a função da ordem social, fazendo com que partes da matéria-prima humana sejam descartadas. Já o segundo ocasionado pela indústria. O autor também nos aponta a ligação do que se desencadeou do atentado de 11 de setembro com o tratamento de lixo humano.

A exclusão das pessoas sem estado, produzidas pelo Estado moderno, levando a população o direito da exclusão. O capítulo 4, nos mostra o contraste dos refugiados para com a elite global, gerando permanências temporárias para os refugiados, ocupando um espaço culturalmente, e socialmente diferente, demonstrando um não pertencimento ao local, fazendo assim que ocorra uma transitoriedade sobre a comunidade global. A partir de tudo que o autor traz durante o capítulo, podemos ver que a história não se finalizou, e que podemos estabelecer dialogo com outras pessoas trazendo para a comunidade humana o aproximamento da história do ideal.